怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无(wú)愧(kuì)于(yú)商山四皓(hào)了(le)，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸(liǎn)面。<n是正极还是负极，L是正极还是负极/p>

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹n是正极还是负极，L是正极还是负极(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的(de)思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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